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净化心灵 西双版纳的禅修课

www.ynlygl.com     发布时间:2014-09-15    本站:云南旅游攻略网

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  回到曼听 过一天“短期出家”的生活

  “什么时候想回来了,就再回来。”马哈檀对我说。想到要离开禅修中心,还真有点舍不得这里。禅修的时候时常想着结束了出来大吃大玩一番,结束了反而觉得没意思。我去周边的旅游景点游玩,却觉得有些索然无味。与其这样漫无目的地晃悠,还不如回到曼听村在百姓家把假期住满来得舒服。打定主意,我又回到曼听,住到一处“傣家乐”家里,这里不象是农家乐,平时这家人都是各忙各的,就和住到一户人家里差不多。女主人叫玉旺,是个开朗的姑娘。这边的傣家乐大多以女子的名字命名,男人反而藏到幕后,这一点都不奇怪,傣家女子的能干我是早有耳闻的。

  玉旺的儿子在曼春满的佛寺里当小和尚,西双版纳的许多男孩子都会在寺庙中过一段出家生活,在东南亚的许多佛教国家都有这样的传统。小家伙今年刚上小学二年级,平时在学校上课,放学回寺院里,虽然离家里很近,却很少回家,今天放学因为特别想念家人,他便径直回到家里探望。玉旺虽然很高兴看到儿子,但给他塞了些好吃的后还是让他回佛寺去了。

  傍晚的时候气候凉爽,在寨子里溜达是很惬意的事情。村委会前面的广场上,一些妇女在排练节目,傣族舞蹈和流行歌曲都被整合到一起,排练时不时被某个人的失误弄得笑场,现场气氛棒极了。我意外的发现,禅修时的感悟在不经意间流露,震耳的音乐反而使我的宁静更加清晰,生活中的时时刻刻,就像马哈檀所说,“它就在那里”。

  因为怀念寺院中的清静氛围,我又溜达着去禅修中心。寺院中与马哈檀相遇。我告诉他,离开禅修中心这几天,我每天依然会做一小时禅修。他笑着对我说,生活中的禅修不是件容易事情。临别时还邀请我,参加过几天在寺院中举办的“短期出家”活动。

  原来寺院每年冬季都会举办短期出家的活动,今年特别增加了近住女(女居士)的内容,这样女性也可以体验类似南传佛教的出家生活。这种活动在泰国等南传佛教国家比较常见,对于都市里整日忙于工作的人来说,是一种不同的减压方式。我没能参加他们的活动,但在离开的那天清晨,正赶上他们出来托钵,长长的队伍非常壮观,傣家的老百姓不管你是长期出家还是短期体验,一律供养。她们澄澈的眼神让我看到清静给人带来的宽慰和幸福,也许我苦心追求的生命境界,在他们虔诚地点亮蜡条、浑然忘我的时候,就早已达到了吧。

  西双版纳曼听禅修中心(又称曼听止观禅修林)是西双版纳曼听佛塔寺为了社会各界能够方便了解南传佛教,体验上座部佛教的禅修方法,解决身心烦恼获得安乐而设立的,位于西双版纳傣族园的曼听佛塔寺内。

  毗婆舍那现在在很多地方被翻译成内观,是来源于佛教的古老禅修方法,由观察自身的动作和心念来提高内在的觉醒,进而达到对身心的彻底调整。很多西方最流行的心灵修养方法都是从内观吸取营养,加以包装,成为风靡一时的瑜伽课程。真正的毗婆舍那禅修朴实无华,没有什么宗教形式,也没有什么商业噱头,几分钟就把方法告诉你了,没有任何保留。当然,禅修教授师仍然是十分必要的,这主要不是因为有多么复杂的内容需要你学习。

  全球著名的禅修中心

  缅甸马哈希禅修中心 马哈希是20 世纪最伟大的毗婆舍那禅修导师之一,他的传承影响深远,马哈希禅修中心也是毗婆舍那修行者心中的圣地。

  电话:+95 1 595918

  邮箱:mahasi-ygn@mptmail.net.mm

  缅甸班迪达禅修中心 班迪达的禅修中心的规模很大,很多地方都有其分支机构。

  地址:80-A, Than Lwin Road, Shwe-gon-dine P.O.Bahan, Yangon, Myanmar(Burma)

  电话:+95 1 535448

  邮箱:panditarama@mptmail.net.mm

  泰国兰蓬寺禅修中心 位于清迈的禅修中心。

  地址:Northern Insight Meditation Center,Tambol Suthep, Ampur Muang,Chiang Mai THAILAND

  电话:+66 53 278620

  邮箱:watrampoeng@hotmail.com

  交通:昆明每天有多趟航班飞往西双版纳。从景洪机场到曼听禅修中心,可以选择乘坐出租车,120 元,车程1 小时;或者乘坐班车到勐罕镇,再搭乘当地的三轮车到曼听佛塔寺。曼听禅修中心在傣族园的曼听佛塔寺内。

  住宿:如果想体验傣家人的生活, 可以住“ 傣家乐”,哪家的院子喜欢你就进去看看;如果想住酒店,可以选择橄榄坝菩提岛酒店,电话:0691-2410999 ;禅修期间需要住在禅修中心。


原文章标题:净化心灵 西双版纳的禅修课
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